Какую тему мы будем обсуждать сегодня? – «Коммунизм и духовность? Что такое коммунизм? Что лежит в основе коммунизма? Как возник коммунизм?

В основе коммунизма лежат такие понятия как забота о человеке, совместное пользование благами, отмена эксплуатации человека человеком независимо от того, к какому классу, обществу или религии принадлежит человек и от его убеждений. В прошлом религия внедряла в сознание людей чувство вины и страха, и люди жили надеждой на будущее. А коммунизм провозгласил: «Бросьте все это!» Религия, которая была распространена на территории, где возник коммунизм, утверждала, что человек согрешил и лишился милости господней. Человек жил в хороших условиях, но затем лишился милости и впереди у него – судный день. Это вызывало у людей тяжелое чувство. И вот коммунизм и провозглашает: «Забудьте об этом. Мы обещаем вам золотое будущее. Прошлое – чушь. Забудьте о Боге, который сидит где-то на небесах и который избирательно относится к людям. Который говорит: «Эти люди – мои дети, а все другие люди – не мои дети. Забудьте о том Боге, который злится на своих собственных детей, который наказывает их. Нам не нужен злой Бог, у которого есть пристрастия, который заботится только о некоторых людях, людях земли обетованной. Не нужен нам Бог, который одних любит, а других не любит. Мы не хотим такого Бога, который думает, что не все человеческие существа, а только некоторые люди, являются его детьми. Именно такого Бога осуждал, избегал и критиковал коммунизм. В прошлом тысячелетии во имя религии велись многочисленные войны, многие люди подвергались преследованиям.

Вот поэтому коммунизм вынужден был выступить и сказать: «Забудьте об этом, что несет религия?» Бессмысленные ритуалы, эксплуатацию во имя благ загробной жизни и казни ученых. В Испании во времена инквизиции погибли сотни тысяч невинных людей. Были уничтожены многие ученые, которые хотели сделать что-либо полезное для человечества. Люди, которые во имя религии приняли обет бедности, стали жить в роскоши, особенно епископы и другие служители церкви. Поэтому коммунизм выступил и сказал: «Забудьте о них, забудьте об этих людях, которые дают обет бедности, клянутся служить людям, а на самом деле живут в роскоши, комфорте и эксплуатируют людей. Посмотрите на культовые здания. Для их сооружения потребовался неимоверный труд и огромные материальные затраты. Культовые здания строятся напоказ, а люди тем временем прозябают в бедности. Зачем нужна огромная церковь, мечеть или храм, когда у людей нет крыши над головой. Все эти вещи не имеют смысла. Бросьте такого Бога. Нам такой Бог не нужен. Что есть на самом деле, так это жизнь, и она перед вами». Вот таков был лозунг коммунизма. Как видите, суть коммунизма – это равенство для всех людей, забота о людях, совместное пользование благами.

Равенство возможно только тогда, когда люди готовы делиться благами и проявлять заботу о других. А если этого нет, то кому нужно равенство? Равенство нужно тогда, когда есть чувство любви и заботы, так ведь? Настоящее равенство исходит из чувства заботы и желания поделиться. А равенство, которое исходит из требования, является деструктивным.

В самом начале коммунизм исходил из этого, чтобы заботиться друг о друге и делиться всем, что есть. Но позже коммунизм превратился в требование. А когда начинаешь требовать своих прав, то становишься все слабей и слабей. Сильный человек знает свои права, свои обязанности, свою цель и свой долг. Он знает, за что он несет ответственность. И только слабый человек требует, чтобы ему дали права. Если человек чего-то требует, то это означает, что он – слаб. Именно это и произошло. Очень скоро люди забыли о своих обязанностях, отказались от ответственности и стали требовать прав.

А истинная сущность коммунизма заключается в готовности заботиться о других, в готовности делиться с другими. Духовность представляет собой ни что иное, как заботу и готовность делиться тем, что имеешь. Только духовно богатый человек может быть коммунистом.

Такой человек не будет требовать: «Дай мне такие права, какие есть у тебя». Вместо этого он скажет: «Я имею такие же права, как и ты. Чем я могу быть для тебя полезным?» Коммунизм должен начинаться словами: «Что полезного я могу дать вам?», а не словами: «Какую пользу я могу получить от вас?» Когда ваша исходная позиция выражается словами: «Какую пользу я могу получить от вас? Можете ли вы и каким образом уравнять меня в правах с вами?» - то так дело не пойдет. А вот именно так и произошло в мире: коммунизм потерпел крах. Это случилось потому, что отношения определялись по формуле: «Какую пользу я могу получить для себя от вас»? В основе отношений было требование. Только высоко духовный человек может сказать: «Чем я могу быть вам полезным?» Вот это и есть забота, вот это и есть готовность поделиться. Духовно богатый человек знает что Любовь – и есть Бог, а Бог – это Любовь.

Может ли коммунизм не одобрять любовь? Если вы не одобряете любовь, если вы отвергаете любовь, так зачем нужно равенство? Для чего тогда забота о людях, готовность делиться? Без любви не может быть ни заботы, ни готовности делиться.

А если любовь – это Бог, то как коммунист может быть против Бога?

И зачем так болезненно относиться к местам поклонения? Что такое поклонение? – Это выражение чувства благодарности. Глубокое чувство любви и благодарности. Как может коммунист выступать против чувства благодарности? Разве может коммунизм быть против благодарности? Утверждать, что коммунисты против Бога – это просто бездумно и крайне глупо. Да, родоначальники коммунизма были против Бога, против того Бога, который разделял людей на избранных и неизбранных. Но коммунизм не может никогда выступать против духовности. Поверьте, если он против духовности, то никакого коммунизма не может быть. Это может быть только фашизм или какой-то еще "- изм”. Вы должны донести это положение до каждого коммуниста в этой стране и в других странах мира. Если вы хотите быть коммунистом, то вы должны быть любящим. А как вы можете быть любящим, если вы не погрузились в самую глубину самого себя? Источником вашего ума является любовь. А путь к источнику – не важно, чем вы занимаетесь, – называется духовной практикой. Духовная практика – это соприкосновение с духом, которым вы являетесь, воспламенение этого духа. А какие качества свойственны духу? – Это радость, энтузиазм, уверенность, забота, готовность делиться, красота и любовь. Разве может быть коммунист против любви, энтузиазма, радости и всех других качеств, свойственных духу? Поверьте, если вы хотите быть коммунистом, то у вас нет другого пути, кроме как стать духовно богатой личностью. А иначе вы просто обманываете себя и других. Если вы не способны проявлять глубокую заботу о других, если у вас недостаточно развито чувство любви к окружающим вас людям, то как можно говорить о коммунизме. Если у вас нет чувства единства с другими людьми, то как вы будите делиться с ними? Невозможно делиться, если нет любви. А если у вас есть любовь к людям, то вы, несомненно, духовный человек. Вы должны видеть, что все понимание, все измерение при таком подходе меняется, меняется точка зрения. Поверьте мне, что бездуховный человек, человек, которому не свойственна широта взглядов, который не чувствует своей связи со всеми людьми во всем мире, во всей вселенной, не может быть коммунистом. Такого человека нельзя назвать высоко духовным человеком. Если кто-то говорит, что он духовно богатый человек, а все другие люди ему безразличны, то, поверьте мне, что о духовности здесь и речи нет. Человек черствый и безразличный к другим людям не может быть духовным. Только духовно богатый человек будет заботиться о других и делиться с другими. И только истинный коммунист должен стать духовным. И он будет духовным.

Понимание сущности нашего ума, понимание закономерностей памяти, эго, внутреннего Я человека, источника жизни, понимание того, что представляет собой наша жизнь – все это и есть духовность.

Если коммунизм стоит за то, чтобы заботиться о жизни, то он должен изучать и понимать, что такое жизнь. А изучение жизни – есть духовность. Источник жизни, сама жизнь – это духовность. Передайте это послание каждому коммунисту в мире. Скажите им, что коммунистом может быть только высоко духовная личность. В ином случае это будет только лицемерие. Коммунисты называют религиозных людей лицемерами. Поверьте, что коммунисты окажутся тоже лицемерами, если они не будут духовными, поскольку без духовности не может быть глубины чувства. Что бы человек не видел в других… лицемерие, о котором не знаешь, еще более опасно, чем то, о котором знаешь. Да, они правы. Когда они видят так называемых религиозных людей, духовных людей и все связанные с ними скандалы, драматические события и их неискренность, они имеют основание так говорить. Но, поверьте мне, не следует все обобщать, надо уметь абстрагироваться от частных случаев. Если вам попалось несколько плохих яблок, то нельзя думать, что все яблоки всегда плохие. Могло случиться так, что в магазине вы взяли несколько яблок, и все яблоки, которые лежали сверху, были гнилыми, однако не надо из этого делать вывод, что на яблонях растут гнилые яблоки, это было бы неправильным. Вот схема такого подхода: вижу яблоню и думаю: «На ней, должно быть, гнилые яблоки». Несомненно, что вам попадались гнилые яблоки, но надо быть открытым для опыта и широко смотреть на вещи. Только тогда вы соприкоснетесь с истиной, с реальностью. Вот здесь наука и духовность идут вместе, вот здесь они неразлучны, неразрывны. Наука и духовность представляют собой одно целое. Настоящий ученый должен быть высоко духовной личностью. У духовного человека, как правило, научный склад ума. В Шастрах такой человек называется «искатель». А кто обычно ищет? - Тот, у кого научный склад ума. Как можно быть искателем, если не обладаешь научным складом ума? Само слово «джигясу» (искатель), означает «тот, кому свойственна научная ориентация». И не следует думать, что в науке все истинно. У вас сложилось мнение, что наука должна быть истинной. Можно привести массу примеров, из которых видно, что - то, что утверждала наука, оказалось ложным. Двадцать лет тому назад наука говорила о пользе антибиотиков. А что сегодня говорят ученые? Антибиотики – это плохо. Каждое исследование проливает новый свет и выбрасывает старые понятия в мусорную корзину. Прежние понятия были верны для того, а не для этого времени. Ранее считалось, что пестициды – хорошее средство. Когда придумали ДДТ, его широко рекламировали, как отличный препарат, и его производили фабрики всего мира. А теперь многие страны прекратили его производство на основе того, что он вреден. То, что считалось когда-то полезным, в другое время стало считаться вредным. Так можно ли на 100% полагаться на науку? Не все научное истинно и не все, что содержится в древних письменах, ложно. Коммунизм считает, что все книги по философии и древние письмена бесполезны, и их надо выбросить. Законной признается только наука. Считается, что только наука дает достоверную информацию. Поверьте, что научные работы могут быть настолько же недостоверными, как и книги по теологии. Теория Дарвина возникла потому, что Дарвин мог мыслить только линейно. Антропологи считали, что разумная жизнь возникла на Земле в одном определенном месте – в центральной Азии, там, где позже возник Константинополь, а уж потом люди расселились по всему миру. Почему это должно быть так? Почему они не могли мыслить объемно? Теория утверждающая, что первоначально разумная жизнь возникла в одном месте, а потом люди заселили все континенты, - вошла в учебники и преподавалась в школах. А ведь они не задумались о том, что все может быть везде и всегда. Сегодня ученые говорят о возможности существования всего и везде в одно и то же время. Утверждение, что человек появился на земле только в одном месте – есть признак линейного мышления. Мы должны мыслить объемно. У линии есть начало и есть конец. А где начало у сферы? Иногда люди спрашивают меня: «Где было начало мира?». Я отвечу вопросом: «А где начало у теннисного шарика. Где он начинается? Где его конец? «Древние риши знали это. Они говорили: «Анади… Эта вселенная не имеет ни начала, ни конца. Вся эта вселенная имеет форму сферы». Вот поэтому они говорили: «Все имеет форму сферы. Эта вселенная, как и другие, - бесконечна. Вселенная – еще не все. Наша солнечная система – это еще не все». Это было сказано тысячи лет тому назад, в древности. Если они могли это знать, то представьте, на сколько они были образованы. И поэтому не стоит думать, что все древние письмена – ненаучны. В древних памятниках письменности содержится много научных данных. Не думайте также, что единственно верным являются только современные научные знания. В современной науке, в том, что мы называем современной наукой, есть много ошибочного, неверного. Наука все еще развивается. Каждый день возникают какие-то новые теории, и каждый день от каких-то теорий отказываются. Всюду берут все самое лучшее.

Древние риши также говорили следующее: «Изучайте науки и познавайте себя. Изучайте и то, и другое и не останавливайтесь. Ваша жизнь драгоценна».

Почитание жизнь, вот что такое духовность. Уважать внутреннюю человеческую сущность, заботиться о людях и делиться с ними всем, что имеешь – вот что такое духовность. Так как же коммунист может быть не духовным?

Я говорю, что наука и духовность идут вместе. Они не противостоят друг другу, хотя и занимаются разными вещами. Наука углубляет тайну. А духовность стремится постичь эту тайну, заставляет вас жить этой тайной.

Какие еще положения выдвигает коммунизм? Религия – опиум для народа. Да, религия разделила людей. Коммунизм выступает против религии по той простой причине, что религия обещает блага в загробной жизни, и говорит, что эта жизнь предназначена для страданий. Чем больше страдаешь теперь, тем лучшую долю получишь в другой жизни, на небесах. Если здесь страдаешь, то попадаешь в рай. Именно против этого садо-мазохистского подхода в религии и выступал коммунизм. Не пей алкогольных напитков и тогда тебе достанутся лучшие марки спиртного в раю. Не делай того-то и того-то, потому что когда попадешь в рай, то всем этим насладишься сполна. Причина, почему не следует делать совсем не в этом, и способ воздействия на людей здесь выбран неправильно. И коммунисты правы. Они абсолютно правы, когда говорят, что религиозные концепции нам также не нужны. Если религия не ведет к гармонии, любви, если она не учит заботиться друг о друге и делиться благами с другими здесь в этой жизни, то какая польза людям от такой религии? Это абсолютно верно. Коммунисты видели все стычки на религиозной почве, которые происходили на Среднем Востоке и в других частях мира. Во имя религии люди стреляли друг в друга, убивали друг друга. Тогда и зародился коммунизм. Но коммунисты никогда не имели представления, что настоящими духовными знаниями являются йога, медитация и Веданта. Если бы Карл Маркс знал о йоге, Веданте и Сударшан Крийе, то, уверяю вас, он был бы совсем другим человеком. Все его утверждения были бы совсем другими, у них был бы другой оттенок. К сожалению, у него не было такой возможности. Коммунисты правильно сделали, что отвергли религию, но вместе с религией, они стали отвергать и духовность. Пора проснуться и посредством духовных практик сделать свою жизнь более глубокой и полной.

Коммунизм в Индии не лишен лицемерия. Посмотрите, люди считают себя коммунистами и в то же время исповедают религию. Как такое может быть, что в самом коммунистическом штате в Индии проводится самое большое количество Дурга пудж? Если весь штат коммунистический, если в нем так много коммунистов, то как же так получается, что там проводится такое огромное количество Дурга пудж? Либо они поступаются своими партийными принципами, своей идеологией, или они – раздвоенные личности. Эти коммунисты, если смотреть с точки зрения политики, являются религиозными, поскольку преданны Божественной Матери. В Калькутте комитетов по проведению Дурга пудж, не меньше, чем кокосовых пальм. Официально они не ходят на Дурга пуджи, а на самом деле все они там присутствуют. Помимо Дурга пудж там проводятся и Кали пуджи и разные другие пуджи.

А посмотрите на мечети. Сколько там мечетей! Посмотрите на церкви в коммунистическом штате Керала! Через каждые несколько метров вы увидите церковь. Коммунисты также посещают и другие культовые места, но не открыто, а тайно.

Индийцы не могут никогда быть коммунистами, в том смысле, в котором, как они думают, они должны быть. В том смысле, о котором я веду речь, индийцы – все коммунисты. Каждый индиец – коммунист, потому что в этой стране очень многие проявляют большую заботу о других и делятся с другими. В каждой деревне люди делятся друг с другом и проявляют заботу друг о друге. Если вы придете к самому бедному из бедных, он обязательно чем-нибудь с вами поделится. У него может быть только один стакан йогурта, но он обязательно предложит вам половину. Если у него два стакана чая, он разделит его на четверых. Забота о людях и готовность поделиться – характерные черты жителей каждой деревни. В этом смысле, в истинном смысле здесь каждый – коммунист. А попытки отрицать какие-то формы поклонения, - они просто бесплодны, – ничто иное как глупость.

Если не дать людям чего-либо, чтобы заполнить пустоту в жизни, то они будут чувствовать себя еще более подавленными.

В местах поклонения люди имеют возможность избавиться от депрессии, которую они испытывают повседневно, живя в порочном обществе. Конечно, все места поклонения имеют свои недостатки, но, поверьте, они обладают и определенными достоинствами, к которым коммунистам следовало бы присмотреться. Единственная альтернатива для них – это привести людей к духовному знанию. Когда вы становитесь духовно богатой личностью, тогда места поклонения и все прочее для вас уже не имеет большого значения. Вы чувствуете внутри себя любовь, вы начинаете заботиться о других и делиться с ними. И вы испытываете чувство благодарности, где бы вы не находились. И вам не обязательно идти в церковь, чтобы испытывать чувство благодарности.

Вот эти знания необходимо дать людям. Вы согласны? Надо испытывать чувство свой принадлежности ко всем религиям. И мусульманская мечеть, и христианская церковь, и буддийский храм - все это часть вас.

Коммунизм также считает, что если вы верите в Бога, то вы ничего не предпринимаете, а ждете, что все произойдет само собой. Коммунисты полагали, что если искоренить веру в Бога, то люди станут более активными, у них будет развиваться творческий подход. Но вышло все наоборот. Америка говорит: «Мы уповаем на Бога». Верят они в Бога или нет, но уже то, что они говорят: «Мы уповаем на Бога» делает их более творческими и динамичными. А Россия и Китай - еще одна коммунистическая часть мира - где говорят, что не верят в Бога, поскольку его нет, тем не менее они не проявляют себя как более динамичные или творческие страны. Не похоже, чтобы они брали на себя больше ответственности, и делали больше, чем страны капитализма. Это факт. Опасения коммунистов, что если люди верят в Бога, то не проявляют активности, оказались неверными. Наоборот, люди, которые верят в Бога, действуют активно, а которые не верят в Бога, вообще ничего не делают. Вот поэтому Россия обанкротилась. Никто не работал, никто не брал на себя ответственность. Так вот, истина - не всегда такая, какой кажется, она - многогранна. Согласны? Общество разделено на имущих и неимущих. Имущие богатеют, а неимущие так ничего и не имеют. В Писании говорится: «Тем, кто имеет, будет дано еще больше, а тем, кто не имеет, не будет дано ничего».

Вот все это заставило коммунизм отвернуться от религии. Понимаете, и в вопросе об имущих и неимущих главное - забота и готовность делиться. Но одной заботы и готовности делиться недостаточно. Необходимо также, чтобы люди брали на себя ответственность за положение дел. Вот об этом коммунизм забыл. Неимущим придется брать на себя ответственность за свое положение дел. Нельзя же, чтобы они просто возлагали вину за свое положение на имущих. А что произошло? Неимущие остались неимущими, а имущие превратились в неимущих. Вот так произошло в России. Богатые стали бедными, и бедные остались бедными. Это случилось потому, что неимущим не было сказано взять на себя ответственность за свое положение дел. Им было сказано, что кто-то другой подумает о них. И неимущие ждали, чтобы кто-то другой позаботился о них. А имущим сказали, что они должны поделиться своим богатством без всякой заботы. Эту систему надо изменить. Вот так вся Россия – имущие и неимущие – превратилась только в неимущих и вынуждена была обратиться к Америке за помощью. И все другие коммунистические страны ждут, чтобы развитые капиталистические страны оказали им помощь. А почему так? Если бы они превратили неимущих в имущих, то им не пришлось бы просить о помощи другие страны.

А они сделали так, что неимущие остались неимущими, а имущие тоже превратились в неимущих. Вот поэтому в коммунистических странах промышленность далека от процветания. Только духовные знания могут изменить и стабилизировать ситуацию. Это может заставить неимущих взять на себя ответственность за свое положение дел и заставить имущих заботиться о других и делиться с другими тем, что у них есть.